眼下，退休老人中追求高寿、高品质生活的人很多。中国传统文化中，高寿老人历来有很多雅称。文绉绉的期颐、鲐背、耄耋等，已属阳春白雪。而古人还借助汉字字形之奇特，提出了“喜寿”、“米寿”、“白寿”、“茶寿”等更为别出心裁的称谓。

通俗点儿说就是用了象形法。有一次，华罗庚先生请教郭沫若先生，如果高寿老人岁数未到整数，如只有77岁、88岁、99岁，怎么称呼呢？郭老回答说：“77岁叫‘喜寿’，88岁叫‘米寿’，99岁叫‘白寿’。”郭老进一步解释说：“‘七十七’，‘八十八’，‘九十九’是三个字谜。‘喜寿’可猜谓‘七十七岁’，因为‘喜’字的草体便是‘七十七’三个字组成。‘米寿’可猜谓“八十八岁”，因为‘米’字上中下为“八十八”组成。‘白寿’可猜谓‘九十九岁’，因为‘白’字是那‘百’字去‘一横’，即为‘九十九’。还有一个‘茶寿’，析茶字便知：茶上草头代表‘廿’，下边的‘米’代表八十八，合为108岁，‘茶寿’就是108岁的高寿者。”郭老风趣地揭开了“喜寿”、“米寿”、“白寿”、“茶寿”的谜底，进一步丰富了寿文化，一举两得。据传说，最先起名“白寿”的是启功先生。

无独有偶。有一次，冯友兰和季羡林两位大师相遇，互相鼓励：“岂止于米，相期以茶。”然而在当时，茶寿谈何易，二老均未能达到。现如今社会快速发展，医疗保健等技术发达，逾百岁者以达数万之几计。

笔者从“雑”字简化中还想到，一个杂字是九、十、八三字组成，可否称之为“杂寿”，以喻九十八岁？于是我把冯季二老的祝愿补充为“岂止于米，相期以杂，眺望于茶”，三段论，与现代社会生活更为贴切。杂寿，吃点杂粮杂食，爱点杂文杂玩，多点杂活杂乐，庶几无憾耳。（市委宣传部 戴锡南）